El mensaje de la Teología de la Liberación y la medicina basada en el amor para la salud pública del siglo XXI en el Perú
- elblogdelaseccion1
- 2 nov 2024
- 4 Min. de lectura
Realizado por, Fajardo Llanos Shelly Stacy
La fe tiene el potencial de sanar el cuerpo y el alma en un mundo marcado por la
injusticia, y la teología de la liberación de Gustavo Gutiérrez ofrece una perspectiva
renovadora en este sentido. En un contexto de desigualdad y opresión como el de
América Latina, este enfoque desafía las visiones religiosas tradicionales,
alineándose con prácticas médicas fundamentadas en el amor. Ambas visiones
abogan por la dignidad y justicia, apoyando a los más vulnerables y argumentando
que el sentido de sus prácticas radica en acompañar y liberar a las personas. La
tesis de este ensayo sostiene que tanto la medicina basada en el amor como la
teología de la liberación centran sus prácticas en un compromiso ético que prioriza a
los marginados, proponiendo una praxis transformadora que trasciende lo doctrinal y
lo técnico.
Gutiérrez, desarrollando su propuesta en el contexto de la opresión social en
América Latina, presenta una interpretación revolucionaria de la fe cristiana, en la
cual la teología debe interactuar con la realidad social en vez de ser un simple
conjunto de creencias personales. En esta línea, el compromiso cristiano implica la
lucha por la justicia social, apoyando a los oprimidos en su búsqueda de una vida
digna. Según Gutiérrez, la liberación es tanto un acto espiritual como político, ya que
la fe no puede ser indiferente ante las injusticias sociales (1). Este enfoque amplía la
teología hacia la transformación del entorno social, semejante a prácticas médicas
que priorizan la empatía y el respeto a la dignidad humana.
Aunque la teología de la liberación es transformadora, enfrenta críticas de quienes
creen que la religión debe enfocarse únicamente en la espiritualidad, sin
involucrarse en temas sociales o políticos. Desde esta perspectiva, se argumenta
que este enfoque desvirtúa el mensaje cristiano al dar prioridad a la acción social
sobre la vida espiritual. Sin embargo, sus defensores sostienen que la justicia es
una expresión del amor cristiano y que la fe no está en conflicto con la lucha por un
mundo más justo (2). En esta visión, apartar la religión de los problemas sociales
sería una forma de opresión, al desvincular la fe de la realidad y del sufrimiento
humano. De manera similar, la medicina basada en el amor reconoce que la
sanación no se limita al aspecto físico, sino que también abarca las necesidades
emocionales y sociales.
Además, Gutiérrez sostiene que en un contexto de desigualdad, la fe cristiana tiene
la responsabilidad de ser solidaria y de trabajar por cambios en beneficio de los más
desfavorecidos. Así, la teología se convierte en una herramienta para construir una
sociedad más equitativa, donde la justicia y la dignidad sean valores esenciales. Al
igual que la medicina basada en el amor, que busca atender integralmente al
paciente, la teología de la liberación plantea que tanto la salvación como la
liberación abarcan la dimensión espiritual y material del ser humano (3). No se trata
únicamente de redimir el alma, sino de generar condiciones para el pleno desarrollo
de las personas. En este marco, la religión y la política pueden colaborar en la
construcción de un mundo más justo.
Ambos enfoques, la medicina basada en el amor y la teología de la liberación,
comparten un compromiso por el cuidado y la justicia, cada uno en su respectivo
ámbito. Ambas corrientes buscan mejorar la vida de las personas y aliviar el
sufrimiento, ya sea en términos de salud física o social. Este punto de encuentro se
manifiesta en su énfasis en los más vulnerables y en la importancia de un
compromiso ético hacia ellos. Mientras que la medicina basada en el amor percibe
la atención sanitaria como algo más amplio que el tratamiento de enfermedades (4),
la teología de la liberación entiende la fe como un medio para transformar la vida de
los marginados (1). Ambos enfoques coinciden en que el amor y la justicia son
principios aplicables en distintos ámbitos de la vida (1,4,5).
Sin embargo, la implementación de estos modelos enfrenta críticas, pues algunos
los consideran demasiado idealistas y difíciles de integrar en sistemas estructurados
(6). En el ámbito de la salud, las limitaciones de tiempo, recursos y personal
dificultan la atención empática en sistemas de atención masiva. En el ámbito
religioso, la teología de la liberación puede ser criticada por instituciones
conservadoras que prefieren mantener la religión separada de los problemas
sociales. No obstante, el valor de ambos enfoques radica en su capacidad para
inspirar cambio y humanizar prácticas que suelen ser impersonales, recordando a
profesionales de la salud y líderes religiosos que su labor va más allá de lo técnico o
doctrinal: se trata de transformar vidas y construir un mundo mejor.
En conclusión, la teología de la liberación de Gustavo Gutiérrez invita a un
compromiso profundo con la justicia social y el apoyo a los oprimidos. Al rechazar la
separación entre religión y realidad social, este enfoque alienta a los creyentes a
transformar su fe en una herramienta de cambio contra estructuras de poder que
perpetúan la desigualdad. De manera análoga, la medicina basada en el amor
promueve un cuidado humano e integral, que valora al individuo en toda su
dimensión. En un mundo caracterizado por profundas inequidades, la teología de la
liberación y la medicina basada en el amor inspiran a quienes desean transformar
sus prácticas en herramientas de justicia y dignidad.
REFERENCIAS:
Gustavo Gutiérrez. Teología de la liberación. [Internet]. 1975. Disponible en:
https://unmsm.online/estudiosgenerales/mod/resource/view.php?id=20586
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Ediciones. 1980. Recuperado el 25 de octubre de 2024. Disponible en:
https://servicioskoinonia.org/biblioteca/teologica/BoffLyCLibertadYLiberacion.pdf
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Disponible en: https://www.redalyc.org/journal/259/25964068006/html/
Segundo Rogelio Cruz Bejarano. Medicina Basada en el Amor: un antiguo camino
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https://uscatholic.org/articles/202107/que-es-la-teologia-de-la-liberacion/
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Recuperado el 26 de octubre de 2024. Disponible en:
https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0188-25032007000300002
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