¿Cómo Puede la Teología de la Liberación y la Medicina Compasiva Transformar la Salud Pública del Perú en el Siglo XXI?

Realizado por André Ponce

La salud pública en el Perú enfrenta desafíos estructurales que reflejan no solo problemas

económicos, sino también una profunda injusticia social y falta de acceso equitativo a la atención

médica. En este contexto, la Teología de la Liberación, que propone un enfoque centrado en los más

oprimidos, y la Medicina Basada en el Amor, que promueve un cuidado compasivo y centrado en el

prójimo, pueden ofrecer vías complementarias para transformar la salud pública del país. Ambas

corrientes ponen el énfasis en la dignidad humana, la justicia y la equidad, aspectos esenciales para

una verdadera reforma del sistema de salud.

La Teología de la Liberación, desarrollada en América Latina, se centra en la liberación de los pobres

y oprimidos, abogando por la equidad y la justicia social. Esta perspectiva teológica no solo tiene

implicaciones espirituales, sino también sociales y políticas. En el ámbito de la salud pública, puede

servir de marco conceptual para abordar la desigualdad en el acceso a los servicios de salud. Gustavo

Gutiérrez, uno de los principales exponentes de esta teología, señala que la injusticia estructural es

una forma de violencia contra los más vulnerables, y que la misión cristiana incluye la lucha por un

acceso equitativo a bienes fundamentales, como la salud. (1)

Al aplicar este enfoque a la salud pública, se puede interpretar que la falta de acceso a servicios

médicos adecuados es una manifestación de la opresión que sufren las poblaciones marginadas. La

Teología de la Liberación demanda una transformación de las estructuras económicas y políticas

que perpetúan la exclusión, y en el ámbito de la salud pública, esto significaría reformar el sistema

para asegurar que los servicios de salud no estén solo disponibles para quienes pueden pagarlos,

sino que se ofrezcan de manera gratuita o accesible para todos, independientemente de su situación

socioeconómica.

La Medicina Basada en el Amor (MBA), tal como se presenta en las reflexiones sobre compasión y

atención al prójimo, propone un retorno a los fundamentos humanitarios de la medicina. (2) Esta

corriente aboga por una atención médica que priorice la dignidad, el respeto y la empatía hacia el

paciente. En lugar de centrarse únicamente en los avances tecnológicos y científicos, la MBA

enfatiza la importancia de la relación humano-médico y la conexión emocional en el proceso de

curación.

En el contexto peruano, donde el sistema de salud sufre de sobrecarga y falta de recursos, la MBA

podría ofrecer un enfoque radicalmente diferente al actual modelo biomédico. Proponiendo un

enfoque integral que vea al paciente no solo como un cuerpo que necesita curación física, sino

también como un ser humano con necesidades emocionales y espirituales, la medicina compasiva

podría contribuir a una salud pública más inclusiva y humana.

La integración de la Teología de la Liberación y la Medicina Basada en el Amor tiene el potencial de

transformar la salud pública del Perú de una manera que no solo alivie el sufrimiento físico, sino que

también aborde las causas subyacentes de la exclusión y la injusticia social. Al adoptar una postura que combine el activismo social con una ética médica centrada en la compasión, es posible generar

un cambio profundo en la manera en que se entiende y se brinda la atención médica.

La justicia social, tal como se aborda en la Teología de la Liberación, puede ofrecer una base para

políticas públicas que prioricen la distribución equitativa de los recursos de salud. Esto podría incluir

la expansión de los servicios de salud en áreas rurales y marginalizadas, la mejora de las condiciones

laborales de los trabajadores de la salud, y la implementación de programas que atiendan las

necesidades de los más vulnerables. La Medicina Basada en el Amor, por su parte, puede humanizar

estas políticas al asegurar que, además de acceso, los pacientes reciban una atención médica que

respete su dignidad y valor como personas.

Uno de los mayores desafíos en la implementación de estas ideas es la resistencia institucional y

política. La Teología de la Liberación ha sido criticada por sectores conservadores que ven en su

énfasis en la justicia social una amenaza para el statu quo. Asimismo, la Medicina Basada en el Amor

puede ser vista como idealista o incompatible con la creciente demanda de eficiencia y tecnología

en los servicios de salud. Sin embargo, en un país donde la desigualdad en el acceso a la salud es tan

evidente, estas propuestas pueden ser justo lo que se necesita para generar un cambio real.

La implementación de estos enfoques requerirá una reorientación no solo de las políticas públicas,

sino también de las actitudes y valores en la práctica médica. Es necesario formar a los futuros

médicos no solo en competencias técnicas, sino también en valores de compasión y justicia. Esto

podría realizarse mediante cambios en los currículos médicos, incorporando cursos de ética, justicia

social y habilidades de comunicación empática.

La combinación de la Teología de la Liberación y la Medicina Basada en el Amor ofrece un marco

transformador para la salud pública del Perú en el siglo XXI. Ambas corrientes promueven una visión

del ser humano que coloca la dignidad, el respeto y la equidad en el centro de la práctica médica y

las políticas públicas. En un contexto de profundas desigualdades, adoptar estas perspectivas podría

no solo mejorar la calidad de la atención médica, sino también contribuir a la creación de una

sociedad más justa y compasiva, donde el acceso a la salud no sea un privilegio, sino un derecho

fundamental.

Referencias

1. Gutiérrez G. Teología de la liberación: perspectivas. Lima: CEP; 1988. p. 150-160

2. Pérez V. Medicina Basada en el Amor. Lima: Publicaciones Médicas; 2020. p. 13-38